在中国历史上,有一个著名的故事叫做高山流水。这个故事发生在春秋时期,主人公是晋国的俞伯牙和楚国的钟子期,俞伯牙是一位出色的琴师,他的琴声能够感动万物,有一天,他在晋国宫中弹奏琴曲,琴声传到了千里之外的楚国,楚国的钟子期是一位才华横溢的青年,他对音乐有着极高的造诣。听到俞伯牙的琴声,他被深深地吸引了,于是,钟子期决定前往晋国会见俞伯牙。

他们经常一起弹奏琴曲,交流音乐心得。俞伯牙发现,钟子期对音乐的领悟力极高,他的琴声能够与自己的琴声完美地融合在一起。有一天,俞伯牙和钟子期一起登山游玩。他们来到了一座高山之巅,俯瞰着群山连绵和流水潺潺。俞伯牙突然有了一个想法,他拿出琴来,弹奏了一曲高山流水。琴声悠扬激荡,将高山的雄伟和流水的柔情表现得淋漓尽致。钟子期听着琴声,心中不禁涌起一股感动之情。

高山流水的故事:传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。高山流水春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期。一天,伯牙弹琴给钟子期听。

凡是听过他弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有人能每次都准确地道出伯牙弹琴的心意,而唯独钟子期可以做到这点。伯牙弹《高山流水》这首曲子时,心中想到了挺拔的高山,琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中,听后拍手赞叹道:“伯牙,你弹得真是太好了,就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”伯牙心中想到流水,琴声犹如一条翻滚着的江水流进了听者的心中。

《高山流水》讲的是春秋战国时期伯牙与钟子期的故事。伯牙是楚国人,当时著名的琴师。钟子期是楚国的一个樵夫。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。高山流水,汉语成语,读音为gāoshānliúshuǐ,比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,曰:善哉,洋洋兮若江河。

故事概括:有个叫俞伯牙的人,琴艺高超。一夜他弹起琴来,听有人叫绝。伯牙弹起高山的曲调,他说道:“好像高耸入云的泰山一样!“伯牙弹起波涛时,他又说:“好像看见滚滚的流水一般!”伯牙激动地说:“知音!”原文伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。翻译伯牙弹琴,钟子期聆听,刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“弹得真好啊!仿佛见到了高耸入云的泰山,”过了一会儿,琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛,钟子期又说:“弹得真好啊!宽广浩荡,波涛滚滚如江河。”钟子期死后,伯牙摔琴,断弦,一辈子不再弹琴了,他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。